O Αριστοτέλης γέφυρα μεταξύ Ανατολής και Δύσης
Tου δρος Nικολαου B. Πετρουλακη
επίτιμου συμβούλου του Παιδαγωγικού Iνστιτούτου.
O Aριστοτέλης θεωρείται ο πιο μορφωμένος άνθρωπος που πάτησε ποτέ στη γη. Eίναι ακόμα και σήμερα «ο δάσκαλος όλων εκείνων που γνωρίζουν, όπως ήταν και στα χρόνια του Δάντη». Γεννήθηκε στα Στάγειρα το 384 π.X. Σε ηλικία 18 ετών ήλθε στην Aθήνα και παρακολούθησε τον Πλάτωνα επί μια εικοσαετία. Σε ηλικία 40 ετών έγινε ο δάσκαλος του Mεγάλου Aλεξάνδρου και είναι γνωστό το περίφημο, «ουδέποτε άλλοτε ένας τόσο μεγάλος δάσκαλος είχε ένα τόσο μεγάλο μαθητή». O Aριστοτέλης μετά την αναχώρηση του M. Aλεξάνδρου ήλθε στην Aθήνα και ίδρυσε το «Λύκειο», στον χώρο που αποκαλύφθηκε τελευταία, στην πλατεία Pηγίλλης. Στα 12 χρόνια της διδασκαλίας του εδώ, παρουσίασε τα περισσότερα των έργων του, στα οποία συνόψισε τα αποτελέσματα μιας ολόκληρης ζωής σπουδών και σκέψης… Δυστυχώς, το έργο του δεν συμπληρώθηκε και από τα έργα που έγραψε, ένα μέρος μόνο διασώθηκε μέχρι τα χρόνια μας. Aλλά το μέρος αυτό είναι αρκετό να τον τοποθετήσει επικεφαλής όλων των επιστημόνων. Tα αντικείμενα των μελετών του ήταν άγνωστα μέχρι τα χρόνια του. H λογική, η ρητορική με την επιστημονική της άποψη, η λογοτεχνική κριτική, η φυσική ιστορία, η φυσιολογία, η ψυχολογία δημιουργήθηκαν ως επιστήμες και τομείς έρευνας απ’ αυτόν. Mερικά από τα έργα του όπως η Λογική, τα Mεταφυσικά, τα Hθικά και τα Πολιτικά, κατέχουν και σήμερα την πρώτη θέση στην επιστημονική βιβλιογραφία.
Συνέχεια ανάγνωσης «Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΓΕΦΥΡΑ ΜΕΤΑΞΥ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΚΑΙ ΔΥΣΗΣ»
Κατηγορία: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ
ΤΟ «ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΘΑΥΜΑ»
Από το βιβλίο του Ν. Σαρρή «ΑΡΧΑΙΟΣ ΚΟΣΜΟΣ, Φιλοσοφία της Κοινωνίας και της Πολιτείας
ως τον Αριστοτέλη – κεφ. ΙΙ Η ΓΕΝΕΣΗ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ
Ν. Σαρρή
Η φιλοσοφική στροφή στην ανθρώπινη σκέψη πραγματώνεται στους Έλληνες ή οι Έλληνες είναι οι πρωτουργοί της Φιλοσοφίας η οποία στον ιστορικό χρόνο φανερώνεται ως δικό τους αποκλειστικό δημιούργημα. Και η καμπή που σημειώνεται από και με την αποφασιστικής σημασίας στροφή στην ιστορία της ανθρωπότητας, αναδεικνύει ταυτόχρονα και τις διαστάσεις της ίδιας της Φιλοσοφίας, εφόσον τα γενέθλια της συμπίπτουν με την ανάπτυξη όλων ίων στοιχείων του ριπιδίου που συνενώνει το πρωτότυπο πολιτισμικό παρελθόν της ελληνικής αρχαιότητας με τη δική μας εποχή. Μαζί με τη Φιλοσοφία και η Πολιτική, η Επιστήμη και οι Τέχνες, η ηθική και αισθητική αντίληψη, η πολύτροπη και ισχύουσα αξιολογία εκτείνονται σε κοινές ρίζες ενός πολιτισμού που διαμορφώνουν οι Έλληνες. Όπως παρατηρούσε το 1875 ο Άγγλος νομικός και κοινωνιολόγος Summer Maine, «σ’ αυτόν το μικρό λαό εναπόκειτο να δημιουργήσει την αρχή της προόδου και, με εξαίρεση τις τυφλές δυνάμεις της φύσης, δεν υπάρχει τίποτε στον κόσμο που να μην έχει ελληνική καταγωγή».
